Автор: Толга Ильдун (Tolga İldun).
Открытие нового неолитического мира (Раскопки на юго-востоке Турции революционизируют то, как археологи понимают монументальные достижения охотников-собирателей).
Карахантепе является одним из по меньшей мере 20 объектов, относящихся к докерамическому неолиту, более 10000 лет назад, которые исследуются археологами, работающими в Таш-Тепелере или Каменных курганах юго-восточной провинции Шанлыурфа на юго-востоке Турции.
Таш-Тепелер, или Каменные курганы, в юго-восточной турецкой провинции Шанлыурфа находятся примерно в 125 милях вдоль предгорий гор Тавр, с видом на равнину Харран и реку Балих, приток Евфрата. Регион имеет плато среди небольших гор. Жаркое лето и мягкие зимы с небольшим количеством дождей едва поддерживают дикую чечевицу, пшеницу, ячмень и нут, наряду с другими видами растений, адаптированными к полузасушливой степной среде. Фермеры выращивают культуры фисташек, которые в местном масштабе известны как «зеленое золото». Немногие местные животные равнины, в том числе несколько видов газелей, защищены законом, но защитники природы изо всех сил пытаются защитить их от браконьерства, изменения климата и расширения городов. В деревнях, разбросанных по всей равнине, жители также сталкиваются с проблемами, их жизнь переплетается с сезонными сельскохозяйственными ритмами и подвержена капризам быстро меняющихся погодных условий.
Более 11,000 лет назад, в ранний неолитический период, это было пышное пространство могучих лесов, изобилующих дикими животными, включая крупный рогатый скот, овец, коз, ослов, газелей, кабанов, леопардов, змей и других рептилий. Его реки и озера были домом для многочисленных видов рыб и птиц. Эта плодородная среда привлекла группы мобильных охотников-собирателей, которые, освободившись от необходимости сезонно передвигаться в поисках пищи, построили полупостоянные и постоянные жилища на равнине и в холмах. «Эта часть Анатолии имела значительно более богатую и продуктивную природную среду, чем засушливые регионы на юге», — говорит археолог Мехмет Оздоган из Стамбульского университета. Это побудило людей создать постоянные поселения и освободило их от простых пищевых проблем. Их вновь обретенная свобода позволила им сосредоточиться на начинаниях, выходящих за рамки пропитания и жилья, и на том, что мы могли бы определить как истинные художественные занятия.
Археологи, работающие по всему региону за последние несколько десятилетий, обнаружили более 20 мест, относящихся к периоду докерамического неолита (от 12 000 до 10 200 лет назад). Эти места имеют такие характеристики, как монументальная архитектура, часто в виде Т-образных или округлых столбов и больших украшенных каменных скамеек. Они также имеют каменную резьбу людей со скелетными особенностями, а также человеческие головы, маски, фаллосы и хищные млекопитающие, включая хищников и змей. Между 1983 и 1991 годами на месте Невалы-Сури, которое в настоящее время покрыто водами Ататюркского водохранилища, исследователи обнаружили серию больших Т-образных стоячих камней, которые признаны первыми известными образцами монументальной архитектуры в регионе. Вдохновленные этими находками, позже в 1990-х годах археологи вернулись на место Гёбеклитепе, примерно в 35 милях, которое было обнаружено в 1963 году. Там они раскопали структуры, подобные тем, что были в Невалы Чори. Во время раскопок в Сайбурче, еще одном из мест Таш-Тепелер, в 2021 году, археолог Эйлем Оздоган из Стамбульского университета раскопал каменную скамью с резным рельефом, показывающим двух людей, двух леопардов и быка — сцена, которая представляет собой самое подробное изображение неолитической истории, найденной на сегодняшний день.
Верхние части многочисленных необработанных Т-образных столбов видны на поверхности в Карахантепе.
Взятые вместе, известные места Таш-Тепелер - и, возможно, другие, которые еще предстоит открыть, - предполагают, что в это время в этом районе происходило что-то революционное. «Эти раскопки изменили взгляды людей на период неолита», — говорит археолог Дуглас Бэрд из Ливерпульского университета, который в настоящее время работает в Мендике, недавно обнаруженном участке Таш-Тепелера. «Мы знаем, что во многих неолитических районах, от Иордании до Каппадокии в Анатолии, есть общественные здания, но в регионе Таш-Тепелер есть многочисленные структуры, предназначенные для конкретных общественных или ритуальных целей. Я считаю, что наиболее важным аспектом общественных зданий является то, что они представляют собой новые социальные институты в этих сообществах, для которых отсутствуют другие доказательства, потому что они объединили разные семьи и разные сегменты сообщества для общей цели. Эти большие пространства для сбора подчеркивают важность такой общинной деятельности. В этот период здания стали чем-то иным, чем просто пространствами для проживания, и «специальные сооружения» стали строиться для недомашних целей, что является показателем новых духовных практик. «Учитывая труд и время, необходимые для строительства этих сооружений, они, должно быть, имели большое значение для неолитических обществ», — говорит Бэрд. «Целью должно быть не понимание одного поселения, а понимание всего региона и истории, которая характерна для этого региона. Когда вы смотрите на плато, окружающее равнину Харран, вы находите много таких мест, но по мере того, как вы идете немного дальше, они исчезают. Этот регион обладает уникальной согласованностью».
Статуя, обнаруженная совсем недавно в Карахантепе, изображает скелетного человека с выдающимся фаллосом, мотивом, найденным на многих участках Таш-Тепелер.
Начинают появляться убедительные свидетельства о неолитической жизни. Эти места показывают трансформацию, которая произошла более 1500 лет, начиная примерно с 11500 лет назад, когда народы региона добились успехов в одомашнивании животных и сельском хозяйстве в результате способности создавать постоянные поселения. Это означает глубокую эволюцию, когда закрепился аграрный образ жизни», — говорит археолог Некми Карул из Стамбульского университета. «На ранних стадиях неолита, в то время как люди продолжали образ жизни охотников-собирателей, строился новый тип социального порядка». Этим людям были представлены такие проблемы, которые возникают, когда большие группы живут вместе. «Среди этих проблем, — говорит Карул, — мы видим построение пространств, которые объединяют людей, иконографическое повествование, которое можно считать продуктом общей памяти, и особенно производство объектов с высокими художественными качествами».
Фрагмент известняковой чаши датируется между 8500 и 7900 годами до н.э. Был найден на участке Таш-Тепелер в Невалы-Кори. Резьба может быть одним из самых ранних известных изображений танца.
Примерно в 30 милях к юго-востоку от Гёбекли-тепе, недавно обнаруженное место Карахантепе находится на вершине скалистого обнажения на высоте 2600 футов над уровнем моря и занимает около 25 акров. С 2019 года команда во главе с Карулом раскопала более половины акра участка и обнаружила потрясающий массив конструкций и скульптур, характерных для объектов Таш-Тепелер. Исследования показали, что Карахантепе разделен на четыре отдельных сектора: по одному на восточной и западной террасах склона, где расположены многие из специальных сооружений; карьеры участка; и южная равнина, где археологи нашли шлифовальные камни, кремни и другие предметы повседневной жизни, предполагающие, что это могла быть домашняя область.
Со временем сельское хозяйство стало доминирующим образом жизни в регионе. По крайней мере, на старте, жители района также оставались охотниками. Археологи обнаружили, что места Таш-Тепелер часто окружены охотничьими угодьями, отмеченными камнями, расположенными в определенных конфигурациях. На сегодняшний день было выявлено почти 300 из этих районов отлова, что свидетельствует о процветающей охотничьей среде. Например, в Карахантепе археологи обнаружили охотничьи угодья, которые жители участка разграничили, укладывая камни на высоту около двух футов в узоре, который напоминает рыбьи чешуйки, если смотреть сверху, чтобы огородить V-образное пространство, где олени загонялись в угол и убивались. «Понятно, что в это время были разработаны новые методы охоты», — говорит Карул. «Это позволило создать более продвинутый тип контроля над крупными стадами животных».
Рельефы и статуи в Карахантепе показывают изображения животных, в том числе змеи вдоль земли.
Хотя раскопки в Карахантепе находятся на очень ранней стадии, команда уже раскопала четыре специальных сооружения, которые Карул назвал AA, AB, AC и AD. «Планы этих структур отличаются друг от друга, и они были спроектированы и построены одновременно, указывая на то, что у каждого была отдельная цель», — говорит Карул. «Они, вероятно, были построены с общинного согласия и выполняли функции, относящиеся к общему сообществу». Например, структура AD, с ее центральным расположением, достаточными размерами, рассадками, подходящими для большой группы, и повторяющимися иконографическими элементами, которые встречаются в одновременных поселениях Таш-Тепелер, по-видимому, были местом сбора.
Изображение лица с возможным телом змеи, высечено вдоль одной из стен в структуре Карахантепе AB.
Структура AB - это тип здания, с которым, по словам Карула, никогда раньше не встречались. Овальное пространство занимает 450 квадратных футов. Он был вырезан в коренной породе и содержит 10 фаллических столбов, каждый около шести футов в высоту. Из одной из стен выходит резьба угрожающей человеческой головы, возможно, с телом змеи, которое, по словам Карула, является символом мужской силы. Есть, отмечает он, очень мало представлений или объектов, связанных с женщинами этого периода. «Этот дефицит, почти до полного отсутствия, можно объяснить вероятностью того, что объекты, связанные с женщинами, не сохранились до наших дней», — говорит Карул. «Использование твердых материалов, таких как камень, для мужских символических элементов может означать преднамеренный выбор».
Структура AB в Карахантепе содержит фаллические известняковые столбы, вырезанные из коренной породы.
Структура AB также имеет канал и лестницу, которые, по словам Карула, могут быть связаны с водным ритуалом. Некоторые из них были склонны называть специальные сооружения в Карахантепе и подобные примеры в других местах Таш-Тепелер, храмами. Но для Карула это в лучшем случае преждевременно. «Трудно называть эти сооружения храмами, пока мы не узнаем, что происходило внутри них», — говорит он. «Люди собирались и праздновали, или совет, которому было поручено решать проблемы, встречался там? Или здание было многофункциональным, охватывающим все эти возможности? Мы просто не знаем».
Лиса является одним из свирепых существ, обычно изображаемых на участках Таш-Тепелер.
Дикий кабан также является распространенным мотивом животного в рельефах и статуях в Карахантепе.
Среди многих загадок Таш-Тепеллера, пожалуй, самая большая: почему строители неолита потратили столько заботы и усилий на эти сооружения только для того, чтобы похоронить их. Вопрос о том, почему неолитические люди намеренно хоронили как жилые, так и общественные здания, был постоянной темой дебатов с 1960-х годов, когда многие примеры этого явления были впервые выявлены в Анатолии и на Ближнем Востоке. «Одним из показателей того, что структура имеет значение, помимо того, что она просто пространство для конкретных видов деятельности, и что она может иметь более высокое значение, заключается в том, что люди намеренно похоронили ее после того, как она завершила свою предполагаемую функцию», - говорит Мехмет Оздоган. Это особенно касается специальных структур Taş Tepeler.
Резные известняковые скульптуры из Карахантепе, датируемые между 9600 и 8700 до н.э. Представьте человека, чей нос, вероятно, был намеренно поврежден, двуглавая фигура и грозное дикое животное.
В Карахантепе камни и артефакты, заполняющие специальные сооружения, были размещены там сознательно и не были результатом эрозии. В структуре AB команда Карула определила коричневую и красную стерильную почву — почву, которая не содержит никаких археологических материалов — толщиной от 10 до 12 дюймов на дне. «Во время процесса наполнения люди обычно использовали почву из ближайшей области, поэтому должна была быть смесь археологических материалов, камней и т. д.», — говорит Карул. «Тем не менее, на самом дне структуры мы нашли стерильную почву, которую привезли откуда-то еще и уложили туда, а затем материал, собранный из окружения, был помещен сверху». Команда также заметила, что камни разных размеров были размещены на больших столбах фаллосной формы, чтобы выровнять поверхность. Карул считает, что люди поэтапно закрывали строение, сначала перемещая стерильную почву, а затем помещая камни.
Объекты, обнаруженные в специальных структурах, являются еще одним свидетельством ритуального захоронения. «До сих пор мы находили артефакты в AC и AD, которые были частично повреждены и, наряду со слоями камня, систематически хоронили один поверх другого», — говорит Карул. Структура AD имеет две противоположные области на северной и южной сторонах, где объекты были намеренно оставлены или выброшены. Некоторые из объектов были сломаны и брошены в структуру сверху, чтобы они были обращены вниз. В некоторых случаях скульптуры, в том числе человеческие головы, были помещены лицом к стене или земле. «Это можно считать случайным, — говорит Карул, — но его повторение предполагает преднамеренное действие».
Структура AB была намеренно засыпана, возможно, как часть ритуала оставления.
Вход и выход на противоположных концах структуры AB предполагают, что люди следовали ритуальному процессу, который включал путешествие через пространство в определенном направлении. «Возможно, что такие структуры, как AB, возможно, были связаны с церемониями инициации», — говорит Карул. «Такие обряды посвящения были решающими вехам в формировании социальной сплоченности». Команда также обнаружила, что почти все скульптуры, изображающие людей, имеют повреждения носа, а некоторые также имеют повреждения рта. «Преднамеренное повреждение скульптур говорит о том, что это было частью процесса прекращения», — говорит Карул.
Структура AD в Карахантепе содержит столбы и скамейки, вырезанные в известняковой породе, некоторые из которых были частично повреждены, но оставлены на месте древними жителями этого места.
Как в Гёбекли-тепе, так и в Карахантепе, хотя поселения продолжали строиться вокруг специальных сооружений после того, как они были заполнены, неолитические люди не строили больше ничего на тех местах, где когда-то стояли здания, принадлежащие их предкам. Карул предполагает, что захоронение этих структур также символически похоронило переживания, которые происходили внутри них, сохраняя их ссылки на прошлое. «Возможно, они верили, что смогут снова найти это место, когда вернутся, — говорит он, — или что они хотят скрыть определенные вещи».
Бэрд также интерпретирует намеренное захоронение зданий как форму герметизации. Он указывает на свою работу в Бончуклу Хёйюк, неолитической площадке, которая была одним из старейших постоянных поселений в Центральной Анатолии, где он руководил раскопками с 2006 года. Там Бэрд также нашел примеры захороненных домов. Погибшие люди часто были похоронены в этих домах, и позже, когда продолжительность жизни дома закончилась, она также была похоронена. Бэрд считает, что подобная практика могла быть проведена в специальных структурах объектов Таш-Тепелр, и что неолитические люди региона были глубоко привержены коллективному осуществлению этого процесса. Этот цикл, по его словам, отражает элемент устоявшейся жизни. Особенно в случае крупных строительных проектов, это означает глубокую приверженность длительному, совместному использованию определенного места, которое люди выбрали для предоставленных возможностей.
Структура AB в Карахантепе освещается как искусственным светом, так и звездами галактики Млечный Путь, видимой над ней.
За последние 25 лет понимание учеными периода неолита радикально изменилось, в основном из-за открытий в Таш-Тепелр. Там, где когда-то считалось, что сельское хозяйство стимулировало создание постоянного поселения, теперь хорошо известно, что охотники-собиратели жили, по крайней мере, в полупостоянных поселениях задолго до того, как сельское хозяйство стало доминирующим образом жизни. Эти люди также строили монументальные структуры, которые, по мнению археологов, являются свидетельством изменения социальных норм, ритуалов и институтов. «До этих новых открытий единственным местом, с которым мы могли сравнить данные Гёбекли-тепе, был Nevalı Çori», — говорит археолог Ли Клэр из Немецкого археологического института. С раскопками другой большой территории, такой как Карахантепе, археологи могут проверить свои гипотезы о заполнении зданий и символизме на нескольких участках. «Самым красивым аспектом Таш-Тепелер является то, что у нас есть регион, который был заселен от раннего неолита до позднего неолита», — говорит Клэр. «Это делает его одним из лучших направлений исследований для всей эпохи неолита».
Для Карула места Таш-Тепелер раскрывают общество, которое было высоко организовано около 12000 лет назад, за которым последовал период фундаментальных изменений, в течение которого люди демонстрировали огромное творчество. «Архитектура в строительстве монументальных сооружений, намеренно спланированные модели поселений и замысловато созданные скульптуры человека и животных иллюстрируют эту изысканность», — говорит он. «В то время как люди провели миллионы лет в кочевом образе жизни охотников-собирателей, потребляя ресурсы из своего окружения, за относительно короткий период времени их переход к оседлой жизни привел к одному из значительных преобразований в истории человечества».
Аэрофотоснимок раскопок в Карахантепе показывает сложность участка. На данный момент было раскопано только половина акра
Источник https://archaeology.org/issues/march-april-2024/features/discovering-a-new-neolithic-world/
